( انظر : مياه ) 2 - تغيّر التراب وأثره في التيمّم : لو اختلط التراب بغيره ، فتغيّر وخرج عن مسمّى التراب والأرض ، فلا خلاف بين الفقهاء في عدم إجزاء التيمّم به « 1 » . وتفصيله في محلّه . ( انظر : تيمّم ) 3 - تغيير النيّة : لا خلاف بين الفقهاء في أنّ الإخلال بالنيّة في العبادات مبطل لها ، ومنه تغييرها بإحداث نيّة أخرى في الأثناء ، ولهم كلام في نيّة القطع « 2 » . وتمام الكلام في محلّه . ( انظر : صلاة ، نيّة ) 4 - تغيّر الاجتهاد في القبلة : اختلف الفقهاء في حكم تغيّر اجتهاد المصلّي في القبلة من جهة إلى جهة أخرى أثناء الصلاة ، وللمسألة حالات وصور ، منها : كون من تغيّر اجتهاده في صلاة فرادى أو في صلاة جماعة ، وفي صلاة الجماعة يقع الكلام في تغيّر اجتهاد الإمام تارة وفي تغيّر اجتهاد المأمومين تارة أخرى « 3 » . وغير ذلك ممّا تقدّم في مصطلح ( استقبال ) . 5 - تغيير المغصوب : إذا غصب شخص شيئاً ثمّ غيّره عن صفته التي هو عليها مع عدم زوال الاسم والمنفعة المقصودة ، كما لو غصب فضّة فضربها دراهم ، فقد اختلف الفقهاء في تملّك الغاصب له حينئذٍ . وكذا اختلفوا فيما غيّره تغييراً زال به اسمه ومنافعه المقصودة . فذهب الإمامية في الصورتين إلى عدم تملّكه « 4 » ، وذهب الحنفية والمالكية في الصورة الثانية إلى تمليك الغاصب وتضمينه وتحريم الانتفاع به عليه حتى يؤدّي الضمان « 5 » . ووافق الشافعية والحنابلة الإمامية وذهبوا إلى أنّه إن كان التغيّر قد زاد من قيمة

--> ( 1 ) انظر : تذكرة الفقهاء 2 : 175 - 178 . حلية العلماء 1 : 183 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 14 : 262 . ( 2 ) تذكرة الفقهاء 1 : 143 ، و 3 : 109 . ذكرى الشيعة 2 : 110 . الحدائق الناضرة 13 : 49 ، 51 . جواهر الكلام 9 : 195 - 197 . فتح العزيز 3 : 258 . مواهب الجليل 3 : 340 . حاشية ابن عابدين 1 : 296 . مغني المحتاج 1 : 149 . المغني 1 : 468 . كشّاف القناع 1 : 378 ، 380 ، ط دار الكتب العلمية . ( 3 ) تذكرة الفقهاء 3 : 26 ، 30 - 31 . بدائع الصنائع 1 : 119 . جواهر الإكليل 1 : 45 . القوانين الفقهية : 61 . مغني المحتاج 1 : 147 . المغني 1 : 445 . ( 4 ) الخلاف 3 : 407 - 408 ، م 20 . تذكرة الفقهاء 19 : 290 - 291 . ( 5 ) حاشية ابن عابدين 5 : 121 . جواهر الإكليل 2 : 149 .